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編者按:2018俄羅斯世界杯吸引全球球迷的關(guān)注,同時,搭載世界杯的便利,很多經(jīng)營者在自己的服務(wù)場所內(nèi)提供世界杯體育賽事的現(xiàn)場直播,該行為是否侵犯版權(quán)引發(fā)爭議。本文作者認(rèn)為,這種行為并不侵犯權(quán)利人的版權(quán),但可以于版權(quán)法體系之外求諸反不正當(dāng)競爭法加以保護(hù)。
2018年世界杯激戰(zhàn)正酣,各支強(qiáng)隊聚集俄羅斯,吸引了大量的公眾關(guān)注。與此同時,版權(quán)的烽火則燃遍了世界各地。關(guān)于體育賽會組織者權(quán)利、廣播組織者權(quán)利、運(yùn)動員是否是表演者以及轉(zhuǎn)播權(quán)是否可以延伸到網(wǎng)絡(luò)等一系列問題引發(fā)了版權(quán)界的討論。由于世界杯超乎尋常的熱度,帶火了一系列產(chǎn)品或服務(wù),人們?nèi)粘I钪械默F(xiàn)象愈發(fā)放大了固有的版權(quán)理論適用問題。
搭載世界杯的便利,很多經(jīng)營者在自己的服務(wù)場所內(nèi)提供世界杯體育賽事的現(xiàn)場直播,或在酒吧,或在露天,利用大屏直播世界杯招徠顧客。在這一過程中,消費(fèi)者一般不需要支付入場費(fèi)用,但所消費(fèi)的酒水、燒烤等商品的價格會相應(yīng)增加,同時也會因為世界杯的便利而獲得消費(fèi)流量的增加。該行為是否侵犯版權(quán)或鄰接權(quán)?
廣播權(quán)能否作為請求基礎(chǔ)?
我國著作權(quán)法第十條第十一款規(guī)定:“廣播權(quán),即以無線方式公開廣播或者傳播作品,以有線傳播或者轉(zhuǎn)播的方式向公眾傳播廣播的作品,以及通過擴(kuò)音器或者其他傳送符號、聲音、圖像的類似工具向公眾傳播廣播的作品的權(quán)利?!鄙鲜鼋?jīng)營者確實通過“類似工具向公眾傳播”,但是否構(gòu)成對廣播權(quán)的侵犯呢?對這個問題的回答應(yīng)當(dāng)回歸到先決問題上。根據(jù)該條的解讀,只有傳播被廣播的內(nèi)容是作品才構(gòu)成對廣播權(quán)的侵犯,則該問題轉(zhuǎn)化為體育賽事是否具備可版權(quán)性的問題,該問題在我國也存在一定爭議。
“廣播權(quán)”作為作者所享有的權(quán)利而非鄰接權(quán)人的權(quán)利,其指向的客體是作品而不是節(jié)目信號、錄音制品之類的鄰接權(quán)客體。由于各國在作品獨(dú)創(chuàng)性高低和獨(dú)創(chuàng)性有無的問題上標(biāo)準(zhǔn)不一,且各國對于固定性要求有所差別,體育賽事即時錄制品是否構(gòu)成受版權(quán)保護(hù)的客體因而需要結(jié)合各國的法律規(guī)定。美國版權(quán)法對獨(dú)創(chuàng)性要求較低,且法律不設(shè)鄰接權(quán),體育賽事錄制只要滿足了固定性的要求,即可獲得作品地位。
在我國,體育賽事和體育賽事節(jié)目都不能作為作品,援引國外“場所權(quán)(house right)”理論,體育賽事本身是賽會組織者場所控制權(quán)的客體。筆者認(rèn)為,更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f,它是一種事實、可保護(hù)的投資利益,只能作為合同權(quán)利而不能成為版權(quán)這樣的對世權(quán)。對于一種事實的錄制而形成的體育賽事節(jié)目,由于行業(yè)要求和公眾預(yù)期,必須按照特定的標(biāo)準(zhǔn)來錄制,缺乏選擇安排的必要空間。因此,體育賽事節(jié)目亦不可作為作品。由于經(jīng)營者用大屏幕電視機(jī)等“類似工具向公眾傳播”的內(nèi)容并非“廣播的作品”,因此廣播權(quán)不能作為國際足聯(lián)(FIFA)的請求基礎(chǔ)。
FIFA作為世界杯的組織者,在其向廣播組織提供的體育賽事節(jié)目中常常注明“copyright by FIFA”,誠然,在獨(dú)創(chuàng)性較低的法域,體育賽事節(jié)目可以構(gòu)成作品,但是,這種聲明不能作為我國規(guī)制上述行為的依據(jù),否則可能構(gòu)成“超國民待遇”。
表演者權(quán)能否作為請求基礎(chǔ)?
以“桑巴足球”馳騁足壇的巴西隊是世界足球歷史上最偉大的球隊之一,由于先后5次捧得世界杯最高榮譽(yù)大力神杯而被稱為“五星巴西”。巴西足球史上涌現(xiàn)了貝利、羅納爾多、小羅、卡卡和內(nèi)馬爾等名將,他們的足球“表演”受到球迷的廣泛喜愛。因此,由于足球的強(qiáng)盛,巴西曾經(jīng)在其版權(quán)法中明確運(yùn)動員作為版權(quán)法意義上表演者的地位,“俱樂部享有如同其他文藝作品表演者所享有的經(jīng)濟(jì)權(quán)利,即禁止他人轉(zhuǎn)播和錄制有關(guān)運(yùn)動員的比賽實況;如果許可他人轉(zhuǎn)播和錄制,則有權(quán)取得經(jīng)濟(jì)報酬。所得報酬80%將歸比賽的組織者,20%歸運(yùn)動員均分?!比绻覈矊⑦\(yùn)動員認(rèn)定為表演者,則根據(jù)著作權(quán)法第三十八條第三款的規(guī)定,表演者可以“許可(或禁止)他人從現(xiàn)場直播和公開傳播其現(xiàn)場表演,并獲得報酬”。
只有被表演的對象是著作權(quán)法意義上的作品時,表演者才能被法律認(rèn)可而享有表演者權(quán)。廣義的表演者還包括了對非作品的表演,如馬戲作品、魔術(shù)作品即是其例,這是《羅馬公約》給予各國的自由。但是,這種表演者設(shè)置一定要遵循類型法定原則。我國現(xiàn)行法將表演者嚴(yán)格限定為表演文學(xué)藝術(shù)作品之人,故而足球運(yùn)動員的“表演”是一種缺乏版權(quán)法意義的行為。
阿根廷球員吉諾比利是籃球運(yùn)動中較早將“歐洲步”技術(shù)動作運(yùn)用純熟的球員,該動作經(jīng)常被其他球員效仿,解說員常常戲言這些球員“應(yīng)該為吉諾比利交版權(quán)費(fèi)”。從版權(quán)法的角度,這只能是一種比喻。由于球員不享有表演者權(quán),更不能作為作者,則FIFA或球隊代位行使禁止場所服務(wù)的“公開傳播其現(xiàn)場表演”缺乏請求權(quán)基礎(chǔ)。
“搭便車”間接營利應(yīng)當(dāng)規(guī)制
利用世界杯的便利營利,一定程度上搭了便車。無論是體育賽事相關(guān)版權(quán)人還是鄰接權(quán)人都難免覺得他人侵犯了自己的潛在經(jīng)營空間。如美國一家公司“文字直播”NBA,就曾被美國職業(yè)籃球聯(lián)賽官方起訴。筆者認(rèn)為,盡管客觀上場所經(jīng)營與世界杯存在一定聯(lián)系,但該間接營利并不損害版權(quán)人法益。
“搭便車”間接營利有必要規(guī)制,但以何種程度為限值得推敲。筆者認(rèn)為,宜采體系化解釋的方法加以推斷。美國在Herbert v Shanley案中明確間接營利構(gòu)成侵權(quán)的規(guī)則,并在《版權(quán)法》第一百零九條(b)規(guī)定:“特定的錄音制品所有者不可為了直接或間接的商業(yè)利益以出租或出借或?qū)儆诔鲎饣虺鼋栊再|(zhì)的其他任何行為或做法處置或授權(quán)處置該錄音制品的占有權(quán)?!背鲎馀c出借相比,最大的區(qū)別在于出租行為本身可以直接獲利,而出借行為本身則不可直接獲利。
從日常生活經(jīng)驗上看,經(jīng)營者在其場所播放世界杯直播以間接營利的行為似有投機(jī)之嫌,但通過以上權(quán)利主體資格和受控范圍的分析,其并不侵犯相關(guān)權(quán)利人的某一版權(quán)或鄰接權(quán)。世界杯蘊(yùn)藏巨大的投資利益,可以于版權(quán)法體系之外求諸競爭法模式加以保護(hù),但仍然要結(jié)合具體行為及其產(chǎn)生的效果和競爭關(guān)系等因素的確定進(jìn)行個案分析。(華東政法大學(xué) 陳虎)
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